2014年4月28日星期一

重返天安门,六四事件系港支联阴谋 吾尔开希等皆为帮凶(击缶客)

港支联的阴谋很明显,先由柴玲,吾尔开希,李录等人用豪言壮语把上千的学生骗在天安门广场,然后在武装清场的之前,柴玲,吾尔开希,李录等人再来个金蝉脱壳之计,逃之夭夭,使上千的学生陷入生死的困境。
 
        1989年,中国的经济改革正面临物价改革的瓶颈口,通货膨胀,物价上涨很快,老百姓情绪不满,而在这同时,许多高干子弟利用经济改革的机会,搞官倒,很快就把国家和人民的财富聚集在他们手中,这更加激起老百姓对政府的不满。所以当柴玲和王丹为首的学生,在天安门广场绝食反对贪污,反对官倒时,很快得到北京市民的支持。而且事态迅速扩大,并得到留美几万留学生坚决支持。
 
        但是在后来运动就逐渐的变了性,柴玲(天下围城 重回天安门),吾尔开希(天下围城 重回天安门)与李录(天下围城 重回天安门)的人性的阴暗和丑陋的一面也逐渐暴露出来。以柴玲为首的学生代表拒绝撤出天安门。 香港支联会从这场运动一开始就介入了。学生募捐的钱90%来自香 港支联会。香港支联会驻京代表成了学生领袖的参谋。是不是由于港支联的意思,柴玲,吾尔开希等才拒绝撤出天安门广场?有迹像表明这一点。
 
        请看柴玲,吾尔开希等人的第一次逃跑:1989年5月19日晚上,李鹏宣布北京戒严。柴玲,吾尔开希等高自联的头头吓得一人发了一千元,赶紧逃命。当时柴玲宣布绝食团的使命已经结束。要大家赶快疏散。他们把这一千元叫作保命费。所以5月20日和5月21日,柴玲,吾尔开希,李录,刘刚等许多高自联的头头都离开了天安门广场,但也不在家里。可是在5月22日,他们又回到了天安门广场。这两天,他们在那里呢?怎么又不逃跑呢?另一个敏感的问题是:他们当初准备往那里逃跑呢?
 
        有一个高自联常委的话漏了天机:他骂道“香港支联会真不是东西,是支持我们,现在捅了漏子,就不管我们了。”在5月20日和5月21日这两天里,有些高自联头头要求港支联协助他们逃亡美国,但是港支联不肯答应。为什么不肯答应?港支联说,仅仅戒严令还不足以说明你们有危险。换句话说,还没死人呢!鉴于柴玲的逃跑,她被撤除高自联总指挥的职务,由王丹任总指挥。 5月24日在王丹的主持下,高自联常委会通过了定于5月30日全体学生撤出天安门广场的决定,并且通知了中国留美学生联谊会和香港支联会,要他们在5月30日前游行一次。(中国留美学生就于5月28日,在纽约,华盛顿,芝加哥,洛杉矶等地举行了大游行。)港支联眼见北京学生运动越出了它的操纵,就派特派员紧急飞北京。他与柴玲,吾尔开希,李录等秘密会谈,作了一场丑恶的交易。
 
        首先,由柴玲发难,猛烈攻击王丹是右倾分子,投降主义。经过高自联常委会的紧急会议,推翻了原定于5月30日全体学生撤出天安门广场的决定,同时撤除了王丹的职,由柴玲重新担任高自联总指挥。此外,柴玲又在学生运动的口号中加上了“要李鹏下台”的一条。这就是使学生运动打上了死结。人们要问为什么柴玲,吾尔开希,李录有这么大的能量呢?一是由于他们控制了募捐来的钱,二就是他们与港支联特别关系。一些人支持柴玲就是想一举跳向美国。王丹当时说”中国的民主需要长期斗争,不是一天两天能成功的“王丹当时还说过“这次运动的目的已经基本达到,反官倒和反贪污口号已经深入人心,政府在新闻控制上也有所开放。继续占领天安门广场,不但会有学生流血的危险,而且会葬送这次运动的已经得到的成果。”王丹的这些非常正确的观点被柴玲,吾尔开希,李录批判为右倾投降主义。在政府答应了学生的”要对官倒和贪污进行调查“的要求后,学生们继续占领天安门广场,就显得理由不足。
 
        在政府宣布戒严后,学生们仍然继续占领天安门广场,就是公开的对抗法律。在一些国家,学生们用占领广场或占领政府大楼的方法导致政府下台例子是有的。但是,那都是由于在美国的压力下,那些国家的军队不支持政府的原因。但是这在中国绝对不会发生。当有人把刀架在空中,要砍你的脖子时, 去争论对方是否有道理砍你的脖子上是愚蠢的。当务之急是把你的脖子移到安全的地方去,等他刀放下来,再与他争论道理。柴玲是用几千个脖子去掩护她一个脖子。 
 
        有人说64学生领袖幼稚,听听他们的讲话,幼稚吗?从这时开始北京学生运动已经完全变成港支联向北京政权发难的工具。港支联就是要制造北京的流血与死亡。他想用北京的流血与死亡来引起香港居民对97回归的恐怖感,甚至想借此让国际社会阻止中国收回香港。港支联首先买了很多帐篷,让学生晚上睡好觉,白天也好休息,这就留住了大批外地学生。外地学生主要来自辽宁和天津的高校。此外还发钱下去给各校代表去买吃的。 但是仅仅有吃有睡还不足以留住学生,还必须消除学生对戒严的恐怖感。所以港支联通过柴玲,吾尔开希,李录等高自联的头头制造了一个又一个假消息,以蒙蔽学生和市民。其中最严重的是假造了所谓叶飞等七名将军,向中央提交“以老军人的名义,认为人民军队是人民的子弟兵人民军队绝不能对人民开一枪。我们建议军队不要进京”的意见书。这个消息是由天安门广场高自联广播站首先广播的,又由高自联发到中国留美学生联谊会。这是彻头彻尾的捏造消息。如果不是高自联捏造的,请柴玲,吾尔开希,李录回答:你们从那里来的消息?在这同时,还捏造了所谓70%以上的副部级,80%以上的司局级都同情学生。中共500多名将军,更有300至400对军队进京表示反对的假消息。 他们是怎么捏造这些假消息呢?一个曾任高自联宣传组的女学生说:有一天,李禄给了她许多名字和电话号码,李禄说这都是老干部,有的还是副部级和将军。李禄叫她打电话采访。每一个人都问两个同样的问题: 1) 对学生运动支持不支持? 2) 对戒严部 队如果向学生开枪如何看法? 他说所有的回答几乎都一样 1)他们都说坚决支 持学生的正义行动 2)他们都坚决反对戒严部队向学生开枪。 但是也几乎所有 的人都劝告她,学生还是先撤出天安门广场的好,有意见以后再谈。这位女学生说:有好多电话还是秘书回答的,她把所有电话记录都给了李禄。经过高自联头头的修改,就变成了所谓70%以上的副部级,80%以上的司局级都同情学生。中共500多名将军,更有300至400对军队进京表示反对的假新闻消息。并且删除了这些干部都主张学生先撤出天安门广场的忠告。老军人的意见书更是无中生有。
 
        稍微有点法律常识的人都知道,对抗戒严法的后果是死亡。在六十年代初,美国阿肯色的小石城,也就是当代美国总统克林顿的老家,白人种族主义者在开学时,不让黑人学生进学校读书,引起了一场全城性的骚动,由于骚动规模很大,政府无法控制,就实行了全城戒严。戒严期间,一些黑人团体成员违反戒严法继续进行示威游行,而遭到军警的枪杀。后来阿肯色的议会经过讨论,法律规定不许黑白学生分校。这场骚动才平静下来。事后,黑人团体要对枪杀示威游行者的军警起诉,州政府的回答是,死者是违反了戒严法,军警的开枪是合法的(justified)。前几年,洛杉矶由于黑人骚动而戒严时,军警对违反戒严法者也是格杀不论的。许多天安门广场的学生家长们要他们子女撤出广场是怕子女被打死。许多学校的老师们劝告学生们撤出广场也是他们被打死。许多政府干部劝告学生们先撤出广场再说也是从他们的安全作想。可是天安门广场的学生们,只听头头的话。他们对头头们捏造的假消息坚信不疑,把戒严法当儿戏。 李禄接下来宣布高自联指挥部成员立即撤出天安门广场。再一次发了逃命钱。逃亡的目的地是美国。吾尔开希对逃亡路径及联络方法作了细述。先南下广州,然后由港支联接应。于是在6月3日凌晨三点左右,柴玲和大部分高自联指挥部成员乘着天安门上的学生正在睡梦之时,偷偷地撤离广场,走上逃亡美国的不归路。一个姓郭的头头在临跑前,突然良心发现。他说:“学生都没撤,我们指挥部提前撤对吗?是不是可以叫学生们也一起撤?”李禄说“不行!叫学生们也一起撤我们就撤不了”柴玲说“我们提前撤是为了保护火种。”于是这最后的良心也被狗吃了。
 
        这时港支联的阴谋就完全清楚了。先由柴玲,吾尔开希,李录等人用豪言壮语把上千的学生骗在天安门广场,然后在武装清场的之前,柴玲,吾尔开希,李录等人再来个金蝉脱壳之计,逃之夭夭,使上千的学生陷入生死的困境。他们已经宣誓要打倒共产党所以,广场上学生死得越多,对共产党的打击越大,他们逃亡美国的本钱业越多。 六四死亡的学生与市民是要反贪污,要反官倒,要民主的。但是他们被愚弄了,被欺骗了,被诱进了一个死亡的陷阱。柴玲,吾尔开希,李录,港支联,你们有什么资格纪念六四十五周年?你们的手上就有六四死亡的学生与市民的血。你们将被永远被钉在历史的耻辱柱上。你们的账迟早要算的!

天下围城民运必然被美国所抛弃(击缶客)

 我们没有忘记那历史的一幕:“六·四”风波还没有平静下来,“民运”精英们就预见大势已去,于是一个个惶惶然如丧家之犬奔逃美国,这成为当时一道“亮丽的风景”呢!美国是个什么地方?是资本主义的顽固堡垒,是帝国主义的大本营,是“和平演变”社会主义国家的阴谋和政策的发源地!俗话说,“物以类聚,人以群分”,苍蝇总是爱往最臭的地方飞,这是苍蝇这类物种的本能。“民运”精英们就是一群苍蝇。然而,美国的大资产阶级都是实用主义者,是最不讲“仁义”和“道德”的,你有用就养你,你没用就踢开,“狗烹”、“弓藏”是常有的事,大到一国总统,小到“民运”精英,盖莫如此。莫逢杰、王若望、王丹、吾尔开希等辈怎么样?初到美国热乎一阵,时间一长就冷下来,连他们这些所谓“知识精英”都没有得到好果子吃,何况赵品潞一个木工出身的人呢?“美国之音”在讲述赵品潞在美国的遭遇时,说他1992年底以“难民”身份来到美国,“十多年来一直靠打工为生”,“没有任何背后的支持,完全靠自己做搬运工、装修工来维持”,“过着非常艰苦的生活”,“生活稍有改善是在做装修工的时候,但是也正是在那时,由于不良的工作条件,吸入了过多有害物质而得了肺癌”……据此可见,赵品潞在美国是受到了非“人道”待遇的,他的死是被美国的“有害物质”迫害所致,应属于非正常死亡。
        现在看来莫逢杰担任的所在的海外“民联”组织,成员均是些年过半百,风烛残年的耄耋之人,常年的内耗、内斗又已经使得各民运组织元气大伤,丧失了斗争的活力;而民运后继乏人,缺少新鲜血液的补充,综上所述,民运必然遭到美国主子的抛弃。

天下围城之民运败类:妄图勾结美国搞垮中国!(击缶客)

美国航母天天在周围转,惹麻烦,惹事端。侮辱中国,侮辱共产党。国家政权风雨飘摇,面临巨大危机!
    挑唆南韩,挑唆越南,挑唆日本,都是美国人!
    大敌当前啊!
    现在绝对不是政改的时候!
    本来共产党危险,再自乱阵脚,这个国家就散架了!
    现在提政改,是别有用心。
    王丹、莫逢杰什么用心?勾结美国,搞垮中国。
    美国迫切需要在中国扶植傀儡政府,然后由傀儡政府以普世价值的名义宣布赦免美国的2.4万亿美元债务。七十年前,日本没有能够灭亡中国。今天,中国可能亡在自己手里。这个国家和这个国家的资源,这个国家人民的前途和幸福,都将拱手送给美国人。互联网基本上是被美国控制;国家精英基本上是美国控制;民间意识形态,被美国长期灌输,莫逢杰等人认为美国就是天堂,美国就是救世主,美国的大粪就是人世间最好的口粮!

重返天安门——猥琐的莫逢杰和“民运”(击缶客)

中国“民运”不仅在大陆没市场,就是在海外华人、留学生中也没多少号召力。许多海外华人、留学生对“民运组织”存有戒心,躲之唯恐不及。王炳章深知华人、留学生对“民联”不欢迎,对一些讲演、研讨、交流等宣传鼓动活动都不亲自出面,而是指使不讨人嫌的人去。莫逢杰为了获得留美中国同学政治学会研讨会的内容,甚至指派丁楚带着答录机参会,暗地里把会议发言录下来,拿到《中国之春》上发表。一个在海外搞“民运”的组织,周围没有“白色恐怖”,竟然沦落到“偷听”的地步,岂不悲哉?为国家和民族争取民主,首先要赢得民众的支持和拥护,大张旗鼓地去干。缺乏群众基础,干些偷偷摸摸的勾当,搞什么“民运”?算什么英雄?
    没有群众支持,又硬要搞“民运”,“民运组织”和“民运人士”也只能投靠洋人和台湾情治机关了。“民联”就主要依靠台湾情治机关的养活,台湾情治机关一旦“断粮”,整个“民联”架构就无法运转,惶惶然不知所踪。接受正义之士的捐助从事正义之事,这在历史上并不鲜见,也无不可。但是,拿台湾国民党的钱,去干反对大陆、分裂中华民族的事情,这是什么“民运大业”?明明靠台湾国民党的钱活命,却又不敢声张,“金钱来源成了组织最高的机密”,还信誓旦旦地宣称,不接受任何有政治条件的捐款。做贼往往心虚,心虚就会拼命掩盖,结果就变成虚伪的组织和虚伪的人。民主是建立在正义基础之上的,丧失正义性的“民主运动”,注定要走上邪路,沦落成邪恶的力量。

吾尔开希重回天安门歌颂祖国好(击缶客)

湾318太阳花学生运动期间,吾尔开希对参加学生们说,在关键的历史时刻站出来是光荣的!六四事件至今廿五年,学生关心国家的心没有死。话说25年过去了,无须问廉颇老矣,尚能饭否?,因为他是站出来过,是不是关

\台湾318太阳花学生运动期间,吾尔开希对参加学生们说,“在关键的历史时刻站出来是光荣的!六四事件至今廿五年,学生关心国家的心没有死。”
话说25年过去了,无须问“廉颇老矣,尚能饭否?”,因为他是“站出来”过,是不是“关键时刻”不得而知,但“关键时刻”又“站回去”了,所以吾尔开希他过的很好。他也经常“站出来”,所以也无法来衡量到底什么样的时刻而且是“关键时刻”,04年参加梅艳芳的葬礼他“站出来”了,09年乌鲁木齐暴力流血事件他又“站出来”了,10年、13年他甚至两次“站出来”表示要“自首”,这样的频率几乎赶超台湾街头的“槟榔西施”站街的频率,不难让人扩展名: jpg, jpeg, gif, png  遐想,从天安门广场到香港,再到美国,又到台湾,一场跨越一个世纪、半个地球的恶心作秀几时休?
         他大声高呼别人“站出来”行动起来的时候,自己却不知所踪,成功了便是顺理成章的拿取果实,失败了也是别人流血流泪,可以说是不亏本的买卖,踩着守在果实下人们的身体作为阶梯,摘取自己野心果实的贪婪行为,如此卑劣实为世人发指!别说当年去香港是因为形势所迫苦大仇深,也别说后来去美国是时事造就大势所趋,更不要说最后去了台湾亦是无奈之举落魄逃亡,只想问一句,他去到的地方都是乞讨求生的落后国家吗?是让他成为阶下囚吗?有让他为自己的行为付出过半点牺牲吗?他有为自己的宣扬的“民主”流过一滴血,掉过一块肉吗?不!相反的,他一身西装革履,喝着资本主义的牛奶,拿着美刀,时不时哼哼着几句叫骂着,好让别人都知道他依然是“站出来”的,简直可笑,因为他那身资本侵蚀的肥膘深深的出卖了他,只怕要再“站出来”时身子都难动弹,到最后也就只能故技重施,叫唤几声,怪不得都说“会叫的狗不咬人,会哭的娃有奶吃”,原来当年的那条“奶狗”已然成为了现在的“肥猪”,并深得其中奥义,只是一到真正的关键时刻,便像肥猪见到年关,再也不敢多叫唤,生怕长的太肥被人宰了过年祭祖,其实,他多虑了,就怕真要拿他祭祖,老祖宗还不答应,因为心太丑,肉太臭。
         这次他又“站出来”搅合台湾的学生了,请问这次准备“光荣”吗?还是继续“缩回去”呢?只能告诉他,台湾不需要他,世界上没有哪个国家欢迎一个叫骂着自己的国家却还假惺惺的说是为了民族的振兴的卑劣的演说家。宁愿相信那些站在消防水枪里柔弱的身影,宁愿相信那些驻守在立法院的手举告示的手臂,宁愿相信那些大声叫喊直到嘶哑的喉咙,那才是真正的“站出来”,才是一个个值得信任、值得敬畏的战士,他们的灵魂是不容玷污的,也是吾尔开希根本比不上,或者说不屑于之比的人。如果他真的爱国,他就应该滚回自己的国家,对了,他有说6月要去天安门,好啊!去啊,站出来就别缩回去,别说什么大陆国内对其紧闭,当年怎么出的国门,现在还可以照着样的回去,要是他真想回去,而不是瞎叫唤的话。
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没有天下围城 只有无尽忏悔(击缶客)

在王丹发起“天下围城”的关键时刻,柴玲不顾王丹等人的劝阻公开刊发了文章《致丁子霖母亲的信-期待广场血流成河是谎言》,以一个虔诚的基督徒名义向各方表达了自己的忏悔之意。

        作为北师大的研究生,这篇文章充分体现了柴玲高超的文字水准。

        柴玲首先介绍了自己与丁子霖的一些交往,自己出于善意想帮助丁把书翻译成英文,但因有人从中作祟(说柴玲是出于金钱利益为了骗取稿费),导致丁子霖对自己有了一些负面想法。柴玲对丁子霖很感失望与伤心,从此未予其联络。

        柴玲回应丁子霖“期待天安门血流成河,自己求生”所谓真相的说法是,自己以及现场高自联的领导者受到李禄的左右,改变了撤出天安门广场的想法,之后找到一位留学生录在临终遗言时提到血流成河。而血流成河自己认为只是像“四五”运动一样遭到殴打而不是屠杀。

        时至今日,柴玲按照基督的理解,对组织学生们在广场游行、绝食、静坐等等行为有了新的认识,如当时自己知道“基督”就会义无反顾、尽自己所能的阻止静坐和游行等情况,而丁子霖女士的孩子也不会出事,就此恳求丁子霖和上帝原谅。“《罗马书》第十三章:‘所有的人都当服从在上掌权的,因为没有一个掌权的不是出于神。所有掌权的,都是由神所指定的。’除非,掌权人做的是违反神的诫命和旨意的事。政府下令不许游行示威虽然违反宪法,但并不违反上帝,所以那时我就该遵从政府的命令,劝人不要上街游行,不要绝食,不要在广场。”

        柴玲在回信中,承认在天安门现场失去理智的情况下使用了“打倒、推翻”等言论,对当时的政府(官员)造成了极大的困扰,一并表示道歉。“《出埃及记》22:28里神说,‘28不可毁谤神;也不可毁谤你百姓的官长。’虽然我的话并没有‘譭谤’,但我感觉这可能是不符合神的意愿的,所以我请求神的原谅,也请求当时政府官员的原谅。”

        除此以上,柴玲还原谅了一位特别的民运分子。“在聆听中,突然看到基督要我饶恕一个民运人士。他在我刚到普林斯顿时强暴了我,但他后来很快变成了个很有名的基督徒。但他一直没有跟我认罪道歉,使我19年没能信基督。我在祷告中跟主争辩,‘我怎么可以饶恕他那,他伤害了我的身体?’但是基督很快给我看到他在十字架上受难流血的图片,说‘你看,他们也伤害了我的身体。但我在他们还没有认罪之前,就饶恕了他们。’那是我伏在基督流血的脚上,带泪在心里说,‘因为我爱你,我会原谅他。’”

        透过基督的口,柴玲已经把自己的心意表达的彻彻底底,煽动学生们在广场游行、绝食、静坐的一开始就是错误的,在双方对峙的过程中柴玲及其他人喊出了推翻政府的极端言论,最终导致对抗升级。民运人士不仅不是精英,有的还干猪狗不如的事,这种人幸亏没得势,不然国家又将在劫难逃。

        遍览跑到海外的民运人士,有的像李禄已经绝口不提天安门事件,而醉心于自己投资事业;有的像柴玲,通过基督教已经认识到自己所犯的错误,对当事人家属及国家进行了忏悔;也有的像王丹,仍旧再吃民运这碗冷米饭,痴心于组织所谓的“天下围城”。

        在海外媒体上,经常看到有人质疑王丹等民运人士所搞的“天下围城”,还在走天安门的老路,趁天黑早早跑了谁也不告诉,只留下天真的学生与政府对抗,自己贪生怕死却鼓动他人流血卖命。如果真要喜欢民主,就像当年共产党一样,潜回大陆,就算挂了也是好汉一条。别像现在这样,人还没到,先写篇文章告诉全世界自己要去闯关,生怕不被扣下。
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        文章最后,引用柴玲的话,上帝会原谅每一个人,除了在错误道路上不停奔跑的人。

重返天安门,论王丹民主的虚伪性(击缶客)

最近,有大陆网民在王丹的FACEBBOOK主页上留言说了一句公道话:“看中国,要看大局,大局是中国在进步。”,稍有良知的人应该都会同意这句话,相信那网民也是出于好意奉劝王丹不要再闹了。
    最近,有大陆网民在王丹的FACEBBOOK主页上留言说了一句公道话:“看中国,要看大局,大局是中国在进步。”,稍有良知的人应该都会同意这句话,相信那网民也是出于好意奉劝王丹不要再闹了。
    当然,这句话公道不公道、客观不客观不重要,王丹也有权利不爱听这句话,这是他的自由。但民主的基本含义是我可以不同意你的观点,但我坚决捍卫你说话的权利。没想到口口声声说了二十几年“民主”的王丹气量如此狭小,格局如此之低,连这么一句话都容忍不下,找的理由却又如此可笑:“本站的大部份网友是赞成我的大部份意见的,这也是大局啊。所以如果我把你删除封锁,请不要指责本站一言堂和不给你言论自由哦亲”。不禁要问一声王丹,你不是整天骂中共压制言论自由吗,为什么你一遇到不符合你心意的言论,不照样也毫不犹豫动用你那微不足道的删贴权力压制没商量吗?按照你的逻辑,你的话中共不爱听,中共为什么就不能封锁你的言论呢?为了大局,请你王丹以后不要再指责中共一言堂和不给你言论自由了,因为你不配。
    明眼人其实很容易看出,王丹等海外民主人士整天干的是妓女活,满口说的却是树牌坊的事,如果让他们上了台,能想象他们会允许批评他们的言论存在吗?更遑论民主自由了,什么天下围城?什么重回天安门?什么“六四”二十五周年?见过不要脸的,没见过这么不要脸的。

天下围城,虚伪斗士:网络"混混儿"温云超(击缶客)

在中国有个词儿,叫“混混儿”有叫“混子”,其义大都形容不务正业,混迹于市井之间,靠偷鸡摸狗、骗偷赌娼过活。无所事事,尖懒馋滑,游手好闲,东边传张家长李家短,西边调戏寡妇小媳妇儿,典型的社会败类。而现如今,随着社会的发展,国家的富强,“混混儿”也摇身一变升级了。原来的“混混儿”是走街串巷,在自己尿出来的地盘里耍无赖,可现在的“混混儿”却迈出国门,走向了世界。“温云超”就是这个行业时代转型中的成功范例。现在的温云超不在是当年的小痞子、小瘪三。即不满足于偷鸡摸狗、敲诈勒索赚的那些小钱,更不满足与“刘莎莎”这样的“公交车”搞一下破鞋。现在的温云超已经登上国际网络媒体的舞台,用的是全球最有影响力的社交网络媒体“退特”,身份也摇身一变,仿佛是政治改革的急先锋,中国人民的救世主。转型之快、之侧低,不禁让人咂舌。不禁世主。转型之快、之侧低,让人不。。。。,这张口“民主”,闭口“三权分立”的人模狗样“温云超”,竟然就是当年混迹于广东的下三滥----“混子温”。要说“混混儿”就是“混混儿”到哪儿都改不了痞子样。别说是出了国,就是纵观古今之“混混儿”,都有一特长,消息灵通,俗称包打听。什么王二媳妇红杏出墙啦,张大力阳痿早泄啦,李老汉痔疮又犯啦,不论啥大事小情,“混混儿”都了如指掌。你看“混子温”的推特内容,典型的混子闻儿。什么“李旺阳自杀”、“陈光诚投美”、“钓鱼岛是日本人的了”,没有一点积极向上的东西。看了我就想问一句,温大哥你都到国外了,包装也得包的严实彻底一点啊,怎么还是一种混子范儿啊。别找点破事就让全世界网民给你捐款,现在嫖“刘莎莎”那老货还需要钱吗,卖点力就行了。在说了,捐款别白拿,不公布账目就算了,弄个性爱视频我们看看也算回报啊。别以为骗了我们的钱就没事了,多听听网民的呼声。电影里有句话-------出来混,迟早是要还的。

天下围城,戏说民运潘金莲-盛雪(击缶客)


\民运潘金莲盛雪热衷权谋,性喜玩弄男人,淫乱从“问题少女”开始。
        金莲自小风性重
        盛雪逢人便说,打小就受到党和政府迫害,少小读书时,老师歧视,同学欺辱,环境不容她正常读书,致使自己未进正规大学校门。盛雪亲戚私下与人分说:盛雪不诚实,大话连篇。盛雪读书很不努力,与党和政府没关系,现在想想方才明白,主要是盛雪色性重,天纵淫才,喜与浮浪少男狎玩性游戏。盛雪从中学时期开始,就被学校认为是“问题少女”,不但堕过胎,更曾险被送进少女教养所。
         她亲戚为了强调真实性,还说:不信可问她的丈夫,她封丈夫为“绿帽使者”。
        桃花流水情色愁,雨过蛙鸣淫难收。西门浪子意猖狂,见了美女,寸步难行,非拔剑穿肠过。男人有色胆包天的,女人也有淫浪成性的。盛雪好淫,见了各色俊男,身骨酥软,淫荡春心不自由,必厮混苟合一番。盛雪常常向人鼓吹:“有一百多个男人教我游泳,”……这还不教出问题?闹出个春水荡漾腾细浪。
         有人要问:盛雪的老公也不管管?
         这位看官有所不知,盛雪丈夫是出了名的“懂和谐”,雌儿在外,金枪银枪往来狂;大郎守家,却把婆娘自送人。朋友私下称盛雪丈夫是“绿帽”使者董大郎,心胸宽广,不为性事烦恼。但董昕私下也曾哀鸣:我不是不管,而是管不了,她这人好这一口,更兼虎狼之岁,我能有什么办法呢?
        盛雪酷肖潘金莲,一贯性混乱,无男不欢,已知的情人有,美国的冠天立,和比盛雪小11岁的高光宇,加拿大的顾明,台湾的阮铭等等,超过几十人,真可谓是颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。
 
第一面首张小刚
        远的不说,就说眼前的欢好张小刚。张小刚是澳大利亚民阵的,董昕一年前陪伴岳母回北京小住。董大郎前脚出门,西门小刚后脚就从澳洲飞来,取而代之,家中无人,两人公开姘居肆意停眠整宿,亲热粘糊得难分难解,管甚丈夫厉害,风月逢迎,无日无之。在盛雪口里的张小刚,是一口一个“亲哥哥好冤家”。有人说:盛雪之溺张小刚,就像风性重的淫妇遇到了医她的药,须臾难离。有道是:云情雨意两绸缪,恋色迷花不肯休。对西门小刚来说,住在盛雪家,十分逍遥自在,吃人家的,用人家的,不分昼夜都可以借妻淫乱,闲着也是闲着,做了也就做了,双双帐内惯交锋,窃玉偷香,淫乐无穷!
       待董昕从中国回来前夕,张小刚故作姿态回了澳洲。盛金莲没旷了几天就一叠连声唤西门,有道是空叫奴被儿里叫着他那名儿骂,一日相思十二时,搅得董大郎不得安宁,徒愧那无用腊枪头。最后盛雪的“亲哥哥”还是归来兮,当着董昕的面,说是小住,却一住就是半年多,跟盛雪夫妇同居在一个屋檐下,开始了同饮一江水的日子。他们的小日子,是甜甜蜜蜜,亲密无间,人人可见。
        千年忘八万年龟
        张小刚至今还厚着脸皮住在盛雪家,时刻伴随盛雪左右形影相吊,引起了不少人议论。有人问董昕,他灰头土脸地表示:他也没办法,随她去吧。可叹可叹,谁人挽得西江水,难洗今朝一面羞。
除此之外,盛雪还养了不少膘肥体壮的猛男锦衣亲军。除了人所共知的张小刚,总是眼睛瞪得溜圆,一旦有人看穿盛雪,他便一个健步冲上去,向人泼污,搅捣浑水。再比如盛雪的御用写手刘劭夫,公开把盛雪树成“民主营垒里的不可多得的优秀女性”,就差直接封神了。还有老当益壮的黄河清,在入幕之后,大量写淫诗捧盛雪,流出的有诸如“玉腕凝脂是盛雪”等等。而陈奎德者为正规军,居然也谦卑地加入了盛雪的后宫,人封“东宫陈亏德”,毫不犹豫地把盛雪比喻成了秋瑾,说盛雪的政论时评之类的文体,对“镋言高论,大话堆砌,干燥抽象”等弊病具有天然的免疫力。还说盛雪对国家恐怖主义“进行系统深入探究,并作出贡献”,是世界第一人……真是厚颜无耻,正是色胆如天怕甚事,鸳帏云雨百年情。
 
        有诗为证:
       堪笑烟花不久长,洞房夜夜换新郎。
       两只玉腕千人枕,一点朱唇万客尝

天下围城,谢万军,民主运动的精英还是败类?(击缶客)

谢万军,在民主人士中好歹也算有点名气,查一下维基百科,此君1989年2月发起创建北京市高校学生参政议政事务委员会, 4月组织创建北京农业工程大学学生自治会,5月担任北京市高校学生自治联合会广场指挥部临时总
\谢万军,在民主人士中好歹也算有点名气,查一下维基百科,此君1989年2月发起创建北京市高校学生参政议政事务委员会, 4月组织创建北京农业工程大学学生自治会,5月担任北京市高校学生自治联合会广场指挥部临时总指挥。1996年10月,发起创建中国大陆民众保钓行动组织,任总召集人。1997年8月,在上海申请注册成立上海市外地职工权益促进会。1998年9月,发起创建中国民主党山东省筹备委员会。1999年7月,担任中国民主党负责人,然后逃进美国驻俄罗斯领事馆后跑到美国。如果时间到此停止,此人还算是个人物,但到了美国后的一系列表现,此人真面目开始暴露出来,但同时也让人更加看不清其真实面目了。疑问有三:
一、是真爱钱还是真楔子?
    谢万军的爱财在民运的圈子里大概妇孺皆知,为了敛财可以说无所不用其极。最臭名昭著的是,做非法移民的政治庇护生意,让人家交一笔钱,组织人家到中国大使馆门口搞几次示威,骂几句共党的话,再给美国移民局出个证明,那些人就可以拿到政治庇护资格拿到绿卡了,俗称“政治难民”。当然事情是不能白办的,雁过拔毛是免不了的,据说最狠的时候能让人家分文无剩,甚至倾家荡产。再有,为了在美国佬面前显示自己的价值,多骗取点经费,费尽心机,不择手段想做海外民运的领导人,但凭谢万军的资历还是能力,或是影响力,靠正常途径是无论如何也当不上的。为此,谢万军这个后来者不惜与几乎整个海外民运界闹翻,到处攻击别人,制造矛盾搞分裂,甚至自封为中国民主党的主席,明眼人都能看出来,谢万军这样做无非是想让美国主子多给他点钱,最好把原本给别人的钱也给他,但真相就这么简单吗?
二、真革命还是真要命?
谢万军无论鸠占鹊巢,窃取茉莉花行动的指挥权,还是成立中国民主党向国内发展党员,或是建立所谓中国民主联军,其目的如果仅仅只是装装样子,忽悠一下傻逼的美国佬多骗点钱,大家尽管不耻他的为人,但还算可以理解,因为谢万军也要吃要喝,没钱在美国是万万混不下去的。事情似乎也没这么简单,2010年山东一个叫薛明凯的年轻人,因在网上参加谢万军的民主党,被以颠覆国家政权罪判刑一年半,谢万军连点道义上的支持都不愿给一下,一个对自已同志都这样冷酷麻木的人,象个革命者吗?按照GD的法律,加入个民主党最多坐几年牢,那么参加中国民主联军可是要掉脑袋的事。谢万军在网上到处向国内网民颁发所谓中国民主联军军衔命令,还向他们推销、兜售枪支军火,不是把他们往火坑里推吗?据说,已经有人因为到物流公司收取谢万军寄来的武器而被GD抓起来了。在当今中国,靠几条破枪想推翻中共,无异于自寻死路。谢万军如果不是得了失心疯,那么就只剩下一种可能来解释了。
三、真逃离还是真演戏?
当年谢万军逃到美国的过程可谓曲折离奇,一波三折,先千辛万苦逃到俄罗斯,再闯进美国驻俄领事馆,然后发表声明,再然后中共抗议,最后中共抗议无效谢被送到美国,造成的影响力可是够轰动的,也搏取了足够多的眼球,但是要去美国真需要费那么大劲吗?美国在中国的大使馆、领事馆也不少,何必舍近求远呢。怎么看都觉着背后有编剧和导演在操控着这一切,谢万军只不过是个好演员而已。至于为什么要这么干,大概是为了要提高谢万军的知名度和影响力,毕竟那时距离89年已过去了10年,美国人可能已经忘了还有这么一个人。再说,不搞出点大的动静,也不方便以后更好地完成任务吧。

2014年4月27日星期日

重返天安门,王丹弟子,闹台湾六四(击缶客)

王丹与他的学生陈为廷可谓是风光无限,六四光芒普照台湾大地,学潮借着台湾 "反服贸 "声浪的气势,掀起了台湾社会动荡的开端,有前六四学领,更有他们的嫡传弟子打先锋,一出民主闹剧大戏在上演中。
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王丹在立法院议场爱抚他的好学生“陈为廷”
        最近台湾的反贸服运动成为全华人社会的舆论焦点,亦是近20多年,台湾发生的最为激烈的反政府示威学潮运动。这场轰轰烈烈的“太阳花学运”,不禁让人产生了似曾相识的感觉,那就是25年前在大陆发生的“六.四”事件。2014年3月18日起台湾大学生和部分民众共同发起占领中华民国立法院运动,有400多名学生趁着警卫不备进入立法院内抗议,接着于晚间9时突破警方的封锁线占领立法院议场。这在台湾近几十年历史所罕见。直到3月24日00时警方强制驱离行政院内的非政府人士此次事件的高潮才进入下一阶段。
        这场学运冉冉升起一位台湾青年政治领袖“陈为廷”,他是这次运动组织者的核心成员之一
,他不简单是一个热血膨胀、头脑冲动的学领,而是与当年“天安门”事件的重要人物有着非同寻常的联系,尽管25年前他还没有出生。这次在台湾大学生占领立法院议场期间,当年“六四”主角王丹、吾尔开希都到场助威,王丹更是一到议场找的第一个人就是陈为廷,俨然是政治的激情超越师生的革命感情,这是六四经验的重要传承,是对当年天安门广场上几十万学生群众的掌握与组织能力在台湾的又一次检阅,相似的历史再次重演,只不过往往第一次是悲剧,第二次是喜剧。
        为什么用喜剧来表述呢?先从同时到场助威台湾学运的吾尔开希说起,时隔89六四20几年的2013年11月25日,自称已是「台湾人女婿」的吾尔开希,却在从桃园飞往曼谷旅程中于香港跳机,宣称他是大陆通缉犯,要求港府准许他自首,把他送回大陆,他是宁可坐牢也要一解思乡之情,所谓为了追求民主自由,甘愿奉献一切,对那个时刻的吾尔开希不过是个屁!闹到无赖境地依然还是被直接遣返台湾,有这一出闹剧的前大陆学运领袖,没到半年时间再次光临学运现场撑腰助威,透露着莫名的喜感。
        至于陈为廷与王丹的关系,早已是公开化的密切联系。陈为廷2009年考取国立清华大学人文社会学院学士班。2013年国立清华大学人文社会学系毕业,考取清华社会学研究所。大学时期,曾参加反学费调整方案、台湾同志大游行、五一劳工反贫穷大游行。在学校期间,他创办基进笔记,针对新竹周遭的公共议题进行批判;大二、大三时,六四民运领袖王丹到清大开课,他开始关注中国民主化议题,参加「台湾学生促进中国民主化联合工作小组」。2012年时,陈为廷应邀出席立法院教育委员会,在发言中批评教育部长蒋伟宁,《联合报》以头版大篇幅报道,指他的言行不当,引发新闻事件。恰在此时,任职清华大学人文社会学院客座助理教授的王丹在脸书(facebook)上发文:“谈到整起事件中,学生的诉求,教育部的不当,都被放到其次,媒体竟用两版的篇幅修理学生,令人瞠目结舌。 从这件事可看出,目前媒体以及社会皆生病了,所谓的“不礼貌”被无限扩大,而这是典型的模糊焦点。新闻媒体在事情的重点上的选择额,充分表现出了立场,这就是媒体病。学生毕竟年轻,当然不可能像政客一样圆滑老练。我们这个社会,为什么对权力者那么宽容,对于积极参与公共事务的青年人却那么苛刻?这正是社会病。”看来享受着台湾民主自由之光的王丹在12年就认为台湾病了,所以要给他改造改造了。这对师生借助台湾近年社会矛盾突出,大众价值观已多元化的机遇,操弄起政治运动来正当时。不管在王丹或陈为廷的脸书上,都可见到彼此合照的相片,形同师生相互炫耀的屡屡誓言要为「台湾独立革命」而努力,乃至林、陈辱骂蒋伟宁部长,王丹“老师”无不立予声援。
        为什么已经落户华人民主自由之地的前六四学运领袖们还要闹个不停?因为在王丹和吾尔开希的视野中,台湾的民主现状是不存在的,必须回到1789年的法国大革命时代,或1933年2月希特勒黑衫军占领德国国会并加以纵火焚烧的年代,他们的个人英雄主义方可大出风头!如果说当年的六四事件,学生还是充满理想主义色彩,今时今日的台湾学运只不过是背后政党利益的纠葛推动台湾社会进入更动荡的时期。
        3月18日晚间闹学潮的学生占领立法院议场,只不过借用了“反贸服”的声势,不是核心,本质是借口。其实更像是在复制80年前德国纳粹党的都市游击战策略。所谓的反服贸根本只是假议题,最终目的在让台湾社会为之大乱。这就是为何王丹和吾尔开希会去立院向在场学生致意和道贺的原因,就像希特勒去向当年的青年军授勋一样。所谓六四精神的传承更像是对于煽动造反的歇斯底里般的追求,这是一种真正的病态,大陆在文革时期就爆发过,在89年天安门事件中再次出现过,今日传染给了台湾,携带这种病毒的就是大陆来的前六四学运领袖。
        多年来的事实证明,王丹在台湾只干了一件事,即训练陈为廷等人,帮助这些谋求政治激进主义路线的学生遂行“街头政治战争”,在精神上予以鼓励和在行动上予以指导。
        给与这次台湾学运最恰当的概括就是“王丹的弟子,闹台湾的六四”。这不仅让全球华人社会感到唏嘘,更给企盼民主的大陆民众一种警醒,任何民主运动,都要远离野心政治的职业造反家,他们并不谋求社会安定与普罗大众的民生,而是在于依靠社会运动大出风头,给自己捞取政治投机的现实利益,哪管什么洪水滔天,百姓死活?

天下围城博讯总管韦石奔丧苹果日报威胁习近平(击缶客)

据网上消息:韦石,本名孟维参,河北省保定市安国人,1965年出生,妻子:张冬辉,72年出生,南开大学医院毕业,目前在美国。其父孟XX(孟父曾说对儿子干这个悔恨终生,出于对老人的尊敬,此处不写名字),母亲解
据网上消息:韦石,本名孟维参,河北省保定市安国人,1965年出生,妻子:张冬辉,72年出生,南开大学医院毕业,目前在美国。其父孟XX(孟父曾说对儿子干这个悔恨终生,出于对老人的尊敬,此处不写名字),母亲解XX(无业),还有两弟弟。韦石,大学毕业,读完硕士,留学海外,后留在美国,2000年初创办博讯新闻网,开始只是想在因特网行业发展,后来经营每况愈下,入不敷出,生活极为窘迫,一直呼吁捐款。

眼看要关门之际,博讯被江系收买,变成一个专门为江系服务的造谣诽谤网站,手段是以其它新闻为掩护,重点给中共体制内高层的温家宝、万里等正义人士长期编造谎言,为江泽民涂脂抹粉。对于中共体制外人士和群体,凡是江泽民不喜欢的、仇恨的,必是博讯攻击的对象。博讯常常与多维、明镜月刊等江系把持的媒体联合作战,出卖良知与道义。

最近苹果日报出消息说,5月2日韦石母亲去世,身在美国的他未能见母亲最后一面,「获大陆有心人斡旋,经北京高层特批,于日前飞回国,于母亲坟头燃香叩头尽孝。」

苹果日报还说「总部在美国、被中共定性为『境外敌对势力代表』的博讯新闻网创办人韦石,因母亲病逝,近日获北京当局『特准』回国奔丧,但暂未知韦回国后情况。事件引起海外关注。」

这个论调很奇怪的,博讯是江泽民的喉舌,中共与江泽民是一根绳上同生同死的蚂蚱,江系的博讯代理人韦石怎么成了「中共定性的境外敌对势力代表」呢?原来,过些日子博讯就会虚张声势说被中共骇客了,云云,说自己是「中共定性的境外敌对势力」,很玩闹的。
自王立军事件后,美国境内出了很多江系、薄系办的杂志和报纸。被章子怡在美国告了之后,总部在美国的博讯跑到中共管辖区香港去办杂志,这实在是耐人寻味。

苹果日报说「获大陆有心人斡旋」,韦石才得以回国,有心人是谁的人呢?决不是胡锦涛、温家宝和习近平的人,而肯定是江泽民、周永康的人。这个新闻不出还好,一出反倒裤裆开绽。

至于苹果日报说的「但未清楚韦回国后是否人身自由受限,及是否受到当局要胁」,「事件引起海外关注」,就是在替江系威胁恐吓习近平了,因为现在「当局」的第一把手是习近平。

大家都看到了,习近平上台以后把江系打的狼狈不堪,连二英都被迫同台出丑,江精心安排的喽罗们一个个被揪出来,……若是把目前人在国内的孟维参(韦石)叫去检举江系让他干的那些恶事,给他一个恢复人性的机会,岂不是天大的好事!

苹果日报为何如此不识时务,继续助恶为虐呢?

重返天安门网友曝光胡佳或有双重身份(击缶客)

   胡佳,1973年生人,祖籍安徽,狮子座,从大学开始热衷于环保等公益事业,热心环保、艾滋病患者权益等公益事业,担任过北京电视台环保节目《走进自然》的编导,期间颇得赏识,1998年下半年,青海治多县西部工委第二任书记扎巴多杰受邀来京,既由胡佳陪同。可以说,当时的胡佳意气风发,拥有诸多让同龄人可望不可及的光环。
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                                                                   民主人士何培荣批评胡佳夫妇是骗子
     
        一、胡佳与中情局
       胡佳对中共态度的转变,约从2002年开始。
       2002年7月,胡佳结识了由美国民主基金会资助的万延海(艾滋病维权组织爱知行负责人)等自由人士,并很快成为取代万延海成为爱知行的行动协调人。此时,胡佳对中共态度有所转变,多次试图组织反对中共的游行,但均未获当局批准。不过,当时胡佳并未引起中共注意,因为其后他有中美官方背景的“美中关系全国委员会”邀请,赴美进行为期两个月的考察访问活动。
       胡佳稍后的言行显示,这次赴美考察导致了胡佳对中共态度的根本转变。从美国回国后,胡佳先是发起纪念八九民运、再是参与营救高智晟行动,无一不在是公然宣示与中共的绝交和对立。
       中共对胡佳的转变,坊间传言之一是认为胡在美国培训期间被中情局拉拢策反,协助美国从事所谓的对华和平演变行动,以及刺探情报。这一说法未得到中共官方证实,胡佳本人亦对其在美国期间的活动缄口不言。
       不能否认的是,胡佳此后在美安全部门有了一定人脉,例证之一就是胡于今年9月成功协助中国异议人士张林的两位女儿出走美国,胡本人在接受美国之音采访时,透露了秘密运作该事的具体细节,更验证了其与美国安全部门有着秘密联系的坊间猜测。或许,胡佳早已成为中情局的眼线。
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 美国之音刊载有关胡佳的文章
       二、胡佳与中共国安
       因胡佳对中共的猛烈抨击,胡佳从2004年开始与中共国安结怨,先后多次被软禁,并在2007年被北京国保以涉嫌“颠覆国家政权罪”刑事拘留,并判有期徒刑3年零6个月。期间,胡佳于2007年被无国界记者组织(同样受美国民主基金会资助)颁发 “中国奖”、2008年被巴黎市政府授予巴黎荣誉市民。
       法国授予胡佳荣誉市民的举动尤为让人匪夷,因为,当时适逢中国奥运火炬传递期间,法国因公然支持达赖藏独,中国民众反法情绪高涨,一时间抵制法货盛行,一些激进分子甚至还打砸了家乐福超市。巴黎此时大张旗鼓地选择支持达赖的胡佳作为授奖对象,居心实属叵测,大有逼胡佳与中共和中国民众彻底决裂之势。
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胡佳在2007年致信默克尔支持达赖。维基百科截图
       然而,2011年胡佳出狱后,他并未与中共决裂,更没有与中国民众决裂。其安然回到位于风景秀丽的通州运河BOBO自由城的家中,一边享受着香车豪宅的奢华,一边翻墙努力迎合海外自由人士的胃口, 肆无忌惮地大骂着中共,丝毫不顾忌随时可能破门而入的国安将其带走或消失。
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胡佳在京所住小区,均价已过3万每平米(来源:安居客)
       是何原因,使胡佳既能在帝都大骂中共又能惬意的享受奢华?是中共更加开明,还是胡佳已在狱中与中共达成了某种默契,开始演绎着现实版的无间风云?
       在此,不得不敬告那些还在与胡佳津津论道的人士:你们发给胡佳的邮件私信,或许早已被呈到某组织的案头。你们,请保重。(转载请注明gfocus.net)
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胡佳在推特上欢乐的诅咒中共
 
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                                                                      维基百科关于胡佳的介绍

天下围城:温云超韦石捏造中国烈士旅(击缶客)

马航事件发生后,国内外良知媒体人员纷纷表示关注,第一时间发布、报道最新资讯,以示对旅客及其家人的支持,彰显人道文明。然而就在此时,博讯总管韦石和其喽啰温云超自导自演,以中国烈士旅领导人为名炮制了一篇声称对此负责的炒作文章,堪称天下笑谈。
     

        细心读者可分析一下温云超的文风,其惯用句式之一就是类似于“我只是想”、“我只想说”、“我只能说”,极度突出自我的主谓短语。而在此次所谓烈士旅的公开信中,连续出现了3个“我只能说”的同文风句式,温云超没有想到,虽用简体伪造,却没能藏住自己的拙劣文风。
 
        最可疑之处在于,除温云超之外,大陆亦有很多朋友都收到类似来信,但来信无一不是对温云超发言的原话转发。那么请问,如果不是温云超自导自演,这个烈士旅为什么邮件第一时间发给温云超?向大陆群发时又为什么要拉上温云超?设若不是想把温云超弄火,何故多次一举?
 
        温云超在博讯发稿中信誓旦旦的注明:“我不准备公开发布,以免在未辩真伪的情况下客观上帮助其传播。有兴趣且知道我邮箱的媒体朋友可来信索取”的字样,既然不准备公开发布,为什么又被其所供职的博讯所发布?你和中共喉舌韦石穿一条裤子的事实路人皆知,你们在发个假新闻的问题上还不能达成一致?
 
        再者,作为一个媒体网站,首要的职责就是要对信息的真伪负责。马航出事以来,家属和有良知的网友,因为媒体消息的混乱已饱受折磨。韦石明知此信非真的情况下,还将信件发出,同时动用水军在推特、大陆微博上广为传播,用意若不是要在伤者伤口撒盐,那又是为何?当然,温云超和韦石这么一炒,知名度又着实高了不少。当然也有大陆网友仍不知道温云超其人,言之“又是个操蛋的”等语(网友原话,不解释)。同为媒体人,我们深知知名度就是生命,我们可以佩服你们炒作的智慧,但绝不佩服你们卑鄙的人格!
 
        最后,对于这个所谓的中国烈士旅,毋庸置疑,是假的不能再假的温云超等的炒作工具而已,炒作者既不熟悉真主也不熟悉极端的穆斯林圣战者。因为无论在任何情境之下,恐怖圣战者都不会对卡帕尔(异教徒)表示怜悯和宽恕,更不会妄想到用卡帕尔去推翻卡帕尔的政府。存有这种妄想的,只是那一般像温云超、韦石一样的虚假民斗。
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重返天安门,大陆毛左司马南隔空邀吾尔开西回国(击缶客)

因领导89学运至今还被大陆通缉民运人士吾尔开希25日在香港国际机场投案自首,后被拒绝并遣返台湾。一石激起千层浪,吾尔开希此时此举的动机目的引发多种揣测。
        11月25日,民运人士吾尔开西在博客和推特文字公布了其向香港政府投案自首的消息,以及在香港国际机场滞留等候港府决定(后被港府拒绝并遣返)的情况。消息一经发布,立刻引起海外民运的声援。盘点2013年海外民运的年终大事,吾尔开西投诚事件可登榜首。
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吾尔开西推特发文字消息

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        一、吾尔开西何许人

        吾尔开希,全名吾尔开西.多来提,维吾尔族,1968年生,是“八九学运”的领导成员,与八九学生领袖王丹同属主张撤离天安门广场以维持学生爱国立场的温和派,后因与八九学生领袖柴玲为代表的激进派发生争执被罢免民运领袖的职务。中共对吾尔开西下达通缉令后,其逃离大陆定居台湾,成立民主中国阵线继续进行民运活动。与吾尔开西“温和的激进”思想相比,其父母则根红苗正,曾在中共官媒之一——中央民族大学出版社任职。吾尔开西此番若成功回国,其父母能否接纳吾尔开西还要看他的“思想表现”。
        二、吾尔开西投诚之虑
        吾尔开西港府投诚,引起海外民运和中共注意。据权威分析,吾尔开西此时投诚回国,主要出于以下考虑:
        所虑之一是思乡尽孝心切。这符合那些已近垂暮之年的海外民运人士的普遍心态。今年上半年,被中共视为头号敌网的海外知名中文网站博讯总编韦石及编辑王宁陆续回国,对胡平等一些年近垂暮思乡心切的老民运产生了心理触动,一些人开始观望,一些人则明里暗里与中共接洽以求落叶归根。吾尔开西此番投诚或出于此种考虑。
 
        所虑之二是制造港府尴尬。正如推友“不小刚”(@freesisx,粉丝2千)所指,吾尔开西名为自首,实则在挑拨大陆和香港的关系。认真分析吾尔开西发表的声明会发现,“不小刚”的说法有一定道理。吾尔开西声明昭示的是,如果港府接受吾尔开西投诚,将其逮捕则等于承认吾而开西领导的89学运是反革命煽动,民运借此就可攻击香港无人权自由。倘若港府不接受,则又可被外界解读为港府不承认中央定下的吾尔开西罪名,显露和中央对立之心。此举属实高明,足以置港府于骑虎难下之境地。不过,港府以迅雷不及掩耳之势将吾尔开西遣返,压缩了外界误读的时间和空间,吾尔开西制造港府尴尬或挑拨陆港关系的算盘,最终落空。
        所虑之三是自我炒作,藉此提升个人在海外民运中的声望影响。此种说法被广大匪特五毛所认可,亦有相当一部分推友赞同此说法。不论他人怎么看,不得不承认的一个事实是,吾尔开西确实火了一把:其投诚自首的事迹一日之间传遍海外,仅投案推文就瞬间被锐推超过200次,各大海外网站有关吾尔开西的声援报道铺天盖地。吾尔开西再次被颂为民运领袖,柴玲、王丹、胡平、何清涟等老民运相比再度黯然失色。连大陆名毛左司马南也借机开推发言凑热闹,诚邀吾尔开西回家看看!
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        所虑之四是为海外民运发起的重回天安门探路造势。明年适逢六四25周年,海外民运发起了重回天安门行动。权威人士分析吾尔开西投诚的真正目的也可能是在为这一行动探路。真若如此,港府和中央的强硬,对蠢蠢欲动的民运人士来说,无疑是一盆冷水。
        所虑之五是真投诚,背叛民运。事实上,截至目前吾尔开西发布的投诚消息全属文字版本,无图无真相。其在香港机场的活动内容,旁人无法验证;其是否与中共达成交易更无人知晓。以精准曝光中共高层内幕见称的知名网站博讯网27日刊文,抨击称吾尔开西投诚是对民运的政治背叛,也许是真。
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        所虑之六是,当海外民运借1028事件攻击中共治下人权状况堪忧时,东伊运组织却于11月25日发布声明认领此次袭击是其所为,让中共坐实了1028是恐怖袭击的定性。引发海外民运对东伊运的批评不满。新疆出生长大且与热比娅关系甚笃的吾尔开西同日发布投诚消息,是否属于对东伊运的隐性声援——借此转移视线也不可知。若只看结果,吾此举确实成功转移了海外民运视线,对东伊运的关注批评立减,围魏救赵的策略甚是成功。
        三、中共拒吾投诚再现民运势颓
        中共方面,如果接受吾尔开西自首,则相当于接下一个烫手山芋,作为通缉逃犯,吾尔开西必须接受“依法审判”,然此则必涉及对89学运的再次定性,涉及与美西势力的深层次较量,这恰是民运的“圈套”所在。事实上,89年代初期,中国民运声望颇高,其后随着美西势力插手,以及大部分海外民运出于谋生需要,多数到BBC、美国之音等反华或“不友好”媒体就职,成为拿美元办美事的美式五毛,立身之本既然先天不足,在华人圈中的社会声望、影响就自然日渐衰落,观点理论越来越不被华人民众待见,大陆民间“自干五”群体、推友更以调侃民运为乐。民运如此势微,自然提不起中共的兴趣,漠然视之也情有可原。
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重返天安门“发起人”王丹和王军涛的台前幕后(击缶客)

此文为我们阐述了王丹的民主沙龙发起人及王军涛的中国茉莉花革命发起人的来龙去脉,认清这些“发起人”台前幕后的真实面孔。
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        有网友TIMETIDE要我讲讲王丹发起的民主沙龙同我发起的民主沙龙的关系,我就简单地说一说。
 
        关于王丹和民主沙龙的关系,很多参加过民主沙龙的人都公开作过说明。下面是我在《纪念方励之教授》中的一段话:
 
        记得是在1988年的5月的一天,我第一次带王丹等人去方励之家里。从此,王丹每见到方励之和李淑娴都言必称老师。几次求李淑娴帮王丹宣扬一下。有一次,恰逢方励之夫妇要去澳大利访问。王丹就跟李淑娴说他因为参加北大的“民主沙龙”活动,即将被北大开除。希望李淑娴在国外期间多多提到王丹的名字,这样才能对王丹形成保护。李淑娴教授按照王丹丹意思,在国外几次提及王丹的名字,从此,王丹就以民主沙龙发起人的名义接受各种采访了。其实,那时王丹仅仅是成百上千民主沙龙中的普通参加者,所有组织活动都同他无关。许良英先生听说王丹如此作为后,立即要去大骂王丹,被我劝阻。但愿王丹能够实事求是地讲述那些民主运动。有许多民主沙龙的真正组织者因此而坐牢,至今都默默无名。而港澳台记者们都将王丹视作是民主沙龙的唯一发起者,王丹又四处宣扬方励之和李淑娴是他的幕后黑手。但愿不要继续这种炒作了。已经过去24年了,用谎言捞到的名利都已经捞足了,没有必要继续掩盖真相了,就让历史恢复本来的面貌吧。
 
        原文见:
        纪念方励之教授
        http://jasmine-action.blogspot.com/2012/04/blog-post.html
 
        你应该看过那篇文章,你还写过几篇评论。
 
        我当年发起民主沙龙的经过可详见下面的文章:
        记北大民主沙龙(1):嘉宾方励之夫妇
        http://jasmine-action.blogspot.com/2011/03/1_16.html
 
        我在后续的民主沙龙先后邀请了方励之夫妇、许良英、吴祖光、卲燕翔、美国大使夫妇。这五次的民主沙龙在北京造成很大的轰动,以至于当时的文化部长王蒙、邓小平儿子邓朴方、澳大利亚大使、英国大使等等,都通过各种方式跟我联系,要来民主沙龙演讲。这也惊动了中南海。公安部立即采取措施设法阻止民主沙龙的继续举办。公安部副部长俞雷亲自挂帅指挥。
 
        我在主持民主沙龙过程中,刻意隐瞒自己的主持者和发起者身份,甚至随机地找其他人来主持民主沙龙,包括徐培、张毅生、荀坤、武运学等人都以各种方式当过主持。这样做是为了让每个参加者都感到这里并没有真正的主持人,也没有什么发起人,大家都是平等的,都是主人,让大家都有宾至如归甚至就是主人的感觉。这不仅有利于提高大家的责任心和参与意识,更是为了消除参与者的恐惧感,一旦被公安找去谈话时都能淡定地指出这是一个自由自发的聚会。
 
        北大研究生柴庆丰被打死后,俞雷借用此事件通过各种方式禁止我进入北大。我于是动员同那些参加民主沙龙的一些骨干成员将民主沙龙继续办下去,这包括荀坤、黄海新、张虎婴、徐培、张毅生、卲江、王丹、武运学等人。我也一再告诫他们要继续民主沙龙的风格,任何人都不要去争当主持人或声称自己是发起人。委托给他们之后,我就南下上海、合肥等地,试图在上海交大、复旦、中国科大等高校发起类似的民主沙龙活动。
 
        两个月后我回到北京,很多人在议论民主沙龙时,都说王丹是发起者,而且是唯一的发起者了。那是因为王丹在此后也举行不定期集会,有时是在我们民主沙龙的草坪上,有时是在王丹宿舍里。我去过几次,我发现王丹的聚会几乎就是听王丹一个人在讲,王丹的演讲几乎就是反反复复重复这样的话:
 
        “你们大家都站出来呀,都站出来讲话呀,都象我这样站出来,象我这样出名了,就没有人敢打压你了。”
 
        我看到王丹如此利用民主沙龙的人气、人脉为自己扬名立万,我知道这民主沙龙已经寿终就寝、名存实亡了。
 
        我随后在圆明园门口发起了“渊鸣园”沙龙,期望这里成为中国的海德公园。为了避免有人象王丹那样利用这种沙龙谋取私利,我严格要求参与者不得声称是发起人。
 
        现在,但凡人们说起北大的民主沙龙,大家潜意识里指的都是那些造成轰动北京又惊动中南海的几次聚会,这就是我主持的那些由方励之夫妇、许良英、吴祖光、卲燕翔、美国大使夫妇作为嘉宾的聚会,这些聚会都跟王丹没有任何关系,王丹只是普通的一个参加者。
 
        王丹现在几次发表文章说,我主持的那些聚会不叫民主沙龙,是叫作“草坪沙龙”和“百草园”聚会,而他的聚会才叫“民主沙龙”,说刘刚是“百草园”聚会的发起者,但不是民主沙龙的发起者,他是民主沙龙唯一发起者。按照王丹的这种逻辑,他完全可以将“全聚德”烤鸭店买下来,然后将“全聚德”烤鸭店的招牌换成“民主烤鸭店”,从此就可将中国的烤鸭说成是王丹的发明创造,烤鸭店都是王丹发起成立的了。此后,人们再吃烤鸭时,就以为自己是在吃王丹牌烤鸭了。
 
        王丹还将民主沙龙从1988年的5月4日开始计数,直到1989年胡耀邦去世,大概计数了10几次罢。最后一次是在89年5月前后,号称是请到了包遵信去演讲。我也去了。那就是在我邀请方励之及洛德演讲的同一地方,参加的人数也远少于我当初首次发起民主沙龙的人数。需要说明的是,那时的北京到处都有上万人规模的聚会,就在王丹邀请包遵信参加他的民主沙龙的同时,北大校园内有不少于十个更大规模的聚会!包遵信随后还参加了其它聚会。
 
        我只知道王丹曾经邀请了包遵信和任畹町参加他的聚会。其他的就几乎是王丹一人的单口相声了。而包遵信和任畹町这两个人都是被我拒绝来北大民主沙龙担任嘉宾主讲的。那时,我认为他们档次太低,还没有资格成为我的嘉宾。包遵信还被许良英几次拒绝参加他们的联名上书活动,就因为许良英认为包遵信还不够资格。
 
        这就是王丹被人认作是民主沙龙发起人的来龙去脉。
 
        王丹这种手法很多人都玩过,现在依旧有人在玩。
 
        2010年圣诞节,中国发生了钱云会事件,令全国人愤怒。此前,突尼斯已经开始茉莉花革命。我立即发文,倡导祭奠钱云会,并以此为契机发起中国的茉莉花革命。我几乎每天都大量发这样的茉莉花革命文章和号召书,号召书中提出每周六周日上午10时到太阳落山到天安门广场及各省会城市的中心广场聚会,我还列出各个省会城市中心广场的名字。后来又五毛指出我列出的部分广场已经被强拆了。那是因为我是在网络上搜索的一些广场是早期没有更新的地址。
 
        在2010年12月到2011年2月20日这些天里,我也同各方面民运人士联络,希望大家一道推动中国的茉莉花革命。我特别是多次同王军涛联络,希望他积极推动茉莉花革命。王军涛一口回绝,而且反复讥讽我发起的这种中国茉莉花革命是儿戏革命,是有意浪费中国人民的感情,是喊狼来了,喊多了,就没人相信革命了,因而会损害民运的声誉和号召力。胡平还公开发文,说所谓的中国茉莉花革命是“恶搞”,不是恶搞中共,而是恶搞中国人民!
 
        这些人都不积极参与,我只好一人在网上反复发文。后来,有张国亭终于被我说服,他用他的号称是“轰炸机”的群发软件大量向国内发送Email,发送我的茉莉花集会号召书,他说他每天发送几百万份我的茉莉花集会号召书。
 
        这下可让中共紧张了。中共国安用各种手段去封堵张国亭发送的电子邮件,仅在广东就没收了4000多台电脑,就因为这些电脑向外群发茉莉花集会号召书。
 
        在此同时,中共国安用各种手段捣乱破坏我的茉莉花行动计划。他们先是用我的Email大量发送修改过的茉莉花行动号召书。他们将我号召书的集会地点由各省市中心广场改成麦当劳,集会时间由每周六周日的上午十时到太阳落山修改为周日下午两点。很显然,这样被修改了的茉莉花聚会就便于中共警方进行控制和镇压,并且有利于中共警察在麦当劳等外资企业搞北京版的“国会纵火案”,以便以反恐和镇压暴乱的名义来发起暴镇压,同时让西方国家噤声。
 
        中共国安不仅大量散发被修改了的茉莉花集会通知书,还在这样的Email里附加病毒软件。
 
        在2011年1月到2月期间,冒充纽约时报记者的赵岩还多次找到我,反复建议我不要发起中国茉莉花聚会,他说2月份是太冷了,让我至少要推迟到6月4日再发起,那时他就会让王军涛这些人全面配合,就会一拥而起,一举成功。我拒绝了赵岩的劝说。我意识到这是赵岩的缓兵之计,是为中共警察争取缓冲时间!
 
        2011年1月,中国国安用我的Email发送大量的Email,邀请世界各地的人在2011年1月30日到我家里开新春晚会并祝贺我生日。到了1月30日那天,赵岩给我打电话,一定要到我家跟我谈谈,我拒绝。他又提出带一个重要人物来我家面谈。在我反复追问下,赵岩才说出那人叫唐宇华,是文汇报派驻联合国的首席记者,赵岩一再解释说,唐宇华的真实身份是中共派驻北美的最大特务头子,唐宇华是全权代表中共国安,而且能代表中央跟我谈判。
 
        我在电话里告诉赵岩:“你们可以来,但只要你们敢来,我就会让美国警察将你们都抓起来。”
 
        赵岩见无法劝服我停止发动中国茉莉花革命,就让博讯在2011年2月19日发出了中国国安版本的中国茉莉花聚会通知书。博讯还声称这个通知书是在2月17日由树洞首先发出的。毫无疑问,这个树洞版的通知书就是国安找线人发出的,那不过是为了隐藏这个通知书的始作俑者,掩盖国安这个幕后黑手而已。
 
        2012年2月20日,中国茉莉花聚会第一次在中国各个大城市全面展开。
 
        随后,赵岩就推动王军涛和孔灵犀成为中国茉莉花革命发起人。王军涛在此后发出的一些茉莉花聚会的通知书中,聚会的地点就是原封照搬我的通知书中的地点,即便是那些被强拆的广场也被王军涛原封不动地保留。王军涛从此便组织他的民主党员每周到纽约时代广场聚会,并开始计数中国茉莉花革命的聚会次数。民主党全委会的秘书长傅申奇每周都要发布茉莉花革命第N波聚会通知,以及聚会的照片。现在大概是已经数到70多波。
 
        令人啼笑皆非的是,王军涛和他的民主党全委会从此将每七天的一周不再叫周,而叫“波”。
 
        王军涛自从组织了中国民主党全委会以后,就定期地在纽约的纽约时代广场举行集会,目的是为了给那些偷渡客进行政治庇护准备假材料,并以此从偷渡客身上骗取大量钱财。但在2011年2月20日中国茉莉花革命发起之后,王军涛为给他的偷渡客政治庇护作假的所谓聚会就不再叫“党员集会”,而叫作“第N波中国茉莉花革命”了。
 
        这就是王军涛从王丹那里学来的窃取“发起人”头衔的把戏!他们两人窃取“发起人”头衔的手段和方法竟然是如出一辙。但王军涛窃取发起人头衔,不仅仅是象王丹那样为了给自己扬名立万,而更是按照赵岩的指示来给自己戴上“中国茉莉花革命发起人”的桂冠,为了防止真正的中国茉莉花革命全面在中国展开!
 
        这是王军涛自称是中国茉莉花革命发起人动因动力所在!
 
        刘刚
        2012年7月23日

重返天安门,六四翘楚已沉沦,生存挣扎无尽头(击缶客)

近日海外媒体出现一篇关于当年六四时期的学生领袖、干将们对比的文章,颇为有意思,分析指出八九学生运动领袖的出身面貌,背后政治动机的不同等等,但是无论八九学生运动领袖当年如何风光无限,今时今日,比起当年的意气风发都已陷入人生低谷,为了后半生的生存而奔波,完全可以视作挣扎状态,甚至苟延残喘,这绝不是当年他们所预料到和期盼的结果,然而现实的发展就是这么不以人的意愿而改变。

        该做过中共监牢的王丹,现在任台湾东吴大学政治系兼任助理教授,当年他是以保外就医(就是中共常用的赦免方式)的形式被释放,流亡到美国的。由于中国经济的迅猛发展,和政治外交能力对世界影响力的空前加大,民运势力在海外给中国所能施加的影响越来越小,当年的民运学生领袖们的反共价值也日渐贬值,这也是为什么王丹、乌尔开希和柴玲都没能最终立足美国长久定居的根本原因。

        王丹在美国取得过东亚语言学博士专业学历,所以能在学术圈里扎根,但必须明白,学术成就才是立足根本的学院派系竞争同样激烈,王丹没能呆在美国出走台湾,2009年8月于台湾的国立政治大学台湾史研究所任教,2010年在台湾国立清华大学人文社会学院客座助理教授,2011年被台湾国立成功大学聘请为客座专家,2012年1月,成大的一些老师强力反对王丹在成大教课,不得已2012年9月,履职台湾国立清华大学人文社会学院客座助理教授,在同年9月,担任台湾东吴大学政治系兼任助理教授,王丹在台湾的工作并不稳定,他更倾心于社会运动,这也符合他当年学生领袖的身份追求,实际上是他个人没有扎实的学术能力,无法胜任自己的学术教育工作,游走于各种会场才是他的长项,这也是很多方面都揭露他是拿台湾政府钱来搞反共的事实接近,身无长物总要被人拿短,遭受利用。因为才华有限,遭受圈内排挤,各种辛酸他必自知,为了求生存,求瞩目,王丹刚刚人到中年就只能依靠回忆录来控诉中共混日子,可悲可叹,在所谓六四学生领袖中他已经算是混的最有人样的了。近日,王丹等人发起纪念“六四”25周年的“天下围城”活动后,中国海外民主人士又策划“六四”25周年的“重回天安门广场”的行动,引起外界关注。

       说道吾尔开希,逃亡到美国后也没能最终在民运势力里混出个江湖地位,虽然曾与人共同创立“民主中国阵线”,并担任副主席,但亦陷入到长久内斗里,为自己人身安危计,在美期间结识台湾赴美女留学生后,给自己找到了后路,一路出溜到台湾做了上门女婿。吾尔开希在台期间可算是尝试过很多行业,但最终还是选择卖嘴,因为除了嘴大,他更是没有什么真本事,现在自封为政治评论家,其实就是各个媒体平台混场子,拿茶水费。在2004年吾尔开希到过香港,曾表示希望并呼吁中共赦免,让他回国,没能得到任何响应,可见这时他已经没有什么影响力和筹码。2009年6月,澳门政府机构拒绝吾尔开希入境,他当时表示回来目的是向中共自首,并要求中共“中央驻澳门联络办公室”协助他返乡探亲。这个时候的吾尔开希早就没了骨气,俯首只为个人利益诉求。但当年大陆发生“七五事件”,作为维族血缘,又给了他表现的机会,吾尔开希在他的个人网站上发表声明,认为是政府镇压维族人和平示威,呼吁在新疆维吾尔自治区施行民主。不论其目的如何,如果继续坚持自己理想,当职业反对者也令人钦佩,但是时隔近近一年,2010年6月4日,吾尔开希再次透过自首的方式,要求与中国大使对话,因不得其门而入,而想硬闯入中国驻东京都港区大使馆,随即被日本警方逮捕。从行为上看,这是多么反复无常之人。他在民主派口口声声宣扬的自由民主的台湾应该很满足才对,怎么一再动作,甚至举动失常,要求回到专制独裁的大陆受中共监押呢?美国呆不住,台湾的环境对他也是折磨么?这还没有完,2013年11月25日,吾尔开希乘坐往曼谷在香港转机期间向香港入境处表明是中国的通辑犯并要求自首,冀香港方面能拘捕他予中央政府,以换取与家人见面的机会,但最终入境处把他遣返台湾。屡次闯关,哀求中共允其回国,这是何等的令人唏嘘,当年的学运领袖今日竟如丧家之犬,连个正经的人样都混不好了。

        经历过婚姻挫折的柴玲,现在是一个混迹于商业领域的经营者,也是一名皈依了基督教的耶教徒,要说她之所以有今日的选择,还是人生坎坷而不得不寻求归宿感所致,长期得不到安全感使然。柴玲宣称自己曾四次被迫流产,最初两次在北京大学本科生期间,第三次在北京读研究生期间,第四次是1990年流亡巴黎期间。实际上熟悉大陆历史政治环境的人都明白,20世纪80年代,大陆在性自由选择上依然封闭,即使是大学生在校期间不能随意就出现堕胎现象,除非自己生活不检点,也没有采取必要避孕措施,才会导致选择流产,那时为学业也不会把孩子生下来,这完全是由自己个人性开放所致,在那个年代这样的女人是不被社会道德认可的。柴玲的人生顶峰就是在1989年和1990年获诺贝尔和平奖提名,但未有获奖,与戈尔巴乔夫、哈维尔、曼德拉诸人,并列为当年诺贝尔和平奖的热门人选。那个时候她是何等风光,今夕国际社会上还有谁记得柴玲?曼德拉到是作为一代伟人安眠去了另一个世界。
        柴玲的商业经营并不顺利,毕竟她是政治人物,她永远无法摆脱自己的标签,2007年,担任Jenzabar公司总裁的柴玲以损害名誉和商标侵权为由,起诉《天安门》纪录片制片人卡玛。美国法院决定不予受理有关“损害名誉”的起诉,对“商标侵权”的指控,法院也认为其胜诉可能极小。最终柴玲官司输了,公司被令赔偿51万美元律师费。2013年10月16日,麻州最高法院就长弓提出的律师费和相关费用问题作出判决,责令Jenzabar 支付 51万1943.12美元律师费和相关费用。

        实际上柴玲选择的路越来越窄,和她的政治背景关系极大,反一胎化组织“女童之声”(All Girls Allowed) 主管张菁于2012年在美国对柴玲提起诉讼。因她信仰天主教,但信仰基督教福音派的柴玲强迫她改信失败后,开除她的职务,她所创办的妇孺权益保护团体“中国妇权”,也失去了柴玲的资助,因此张菁对柴玲提起侵犯人权与宗教自由的诉讼。现在柴玲是官司缠身。

        身心疲惫,已快步入知天命年龄的柴玲大婶在2012年6月4日以英文发表了一篇名为《我原谅他们》,称已原谅中共,2013年5月,柴玲接受香港电台专访时再次表示因已信奉基督教并受洗的关系,已原谅当年的中共领导人及进行镇压的士兵,更表示对六四纪念日的到来由痛苦转为感到喜悦。

        这倒不是柴玲发自内心有所感悟,而是她目前的处境让其身心俱疲,无法应对各种现实压力,锐气早已磨尽,无法在适应折腾。

        以上三人都曾在六四过程里叱咤风云,享誉万人拥戴,可如今都已沉沦,生存的艰辛与压力早已让这些早年就投入政治浪尖的学运领袖在为自己的后半生着落而挣扎。
        原文呈现如下:
—————————————————————————————————————
        王丹、乌尔开希和柴玲的区别
        流亡美国的著名名运人士方励之去世,这令人想起了1989年那个时刻,以及王丹、柴玲和乌尔开希他们那些人。同样都是知名的民运人士,他们之间有着哪些区别?
        王丹是方励之家中沙龙上的常客,同样的常客还包括赵紫阳身边的那几个智囊,说穿了王丹不过是中国内部改革派在学生运动中的传声筒和联系人。他的言行来自于智囊们的指导,为党内改革派的利益服务。在戒严之初和平撤出广场无疑最符合这一派的利益,可以帮助他们利用反腐来夺权,进一步架空邓小平和各大军头,成立由中共右派领导的亲西方政府。
        而乌尔开希、李禄等人,从一上来就和港支联有勾结,其幕后黑手要的是破坏国内的稳定,颠覆中国的统治,设立受西方操纵的傀儡政府。所以制造一系列的冲突,分裂直至对抗才符合他们的利益。后继的计划,看看前苏联就知道了。但是他们在得知军队要强行清场之后知道无力回天,保存实力是最佳选择,所以才有刘晓波、侯德健、乌尔开希、李禄等人要求撤离。
柴玲是打入学生内部的卧底,贪官们需要的是流血制造足够的借口,这样才能彻底清洗贪官的反对势力。这样才演出一幕幕小鬼夺权的丑剧。
        六四虽然以自发的学生运动开场,但学生是天真而又无力的,真正的热血青年如刘刚等早早就被清理出权利核心,权利转业的方向是越来越坏,学生爱国运动迅速成为各方的筹码是无奈又必然的。当然,六四的镇压对中国是个悲剧,但不是最悲惨的悲剧。
        作为港支联的代理人,乌尔开希、李禄等人可以有组织的逃走,柴玲又被送出国外发挥余热。而在赵紫阳都被软禁的情况下,王丹被捕坐牢也就顺利成章,进一步印证其作为党内改革派的学生代理人这样的身份。不同的立场决定了不同的言行,本质上还是为了谋求属于他们的政治利益。从一开始,89学潮就被染上了各种各样的颜色,被各方各面所操纵,一直到而今网上的种种议论,不过是继续那些聒噪而无趣的表演罢了。至于王丹出卖灵魂与否,对于学文科出身流落他乡没有谋生手段我们不能过多指责。出卖灵魂的文人前辈如同鲫鱼过江,留名青史的硬骨头能有几个?

重返天安门,引典博证浅话王丹 假读洋书真乱江山(击缶客)

号称“民运精英”的“王丹老师”,当年逃亡美国,居然获得了哈佛大学的历史学博士学位,使得国内众多青年以为能获得如此头衔的王丹老师,似乎真的不愧为“精英”,不愧为“领袖”。但是事实果真如此吗?在此爆料几条,供各位看官自行判断。
 
        二零零三年“六四”十四周年纪念日,“美国之音”电台曾经做过一期节目,安排王丹与听众对话。节目中,一名台湾留学生问他是如何上美国哈佛大学的,王丹一听就急了,慌忙把问题扯开,谈起自己当年在北京大学的经历,前言不搭后语。接著他又冒出一句,称自己并不稀罕上什么哈佛大学。 
 
        作为一名“知识分子”,如若能够进入哈佛大学这样的世界一流学府学习深造,那可以说是无上的荣耀,任谁都会觉得为骄傲自豪。但是为什么常年以“哈佛博士生”头衔招摇过市的王丹不敢正大光明的谈论细节呢?问题其实很简单,这个王丹老师根本不是考入哈佛大学的,他连哈佛大學的入学考试都没有参加过----甚至连托福都考不了三百分,进美国任何一所普通大学都是不可能的。那么,王丹是如何进入哈佛大学的呢?原来,1998年6月台湾情报机构以“台湾校友会”的名义向哈佛大學东亚研究所“捐款”20万美元,而这20万美元就是王丹能够进入哈佛所缴纳的昂贵学费。各位看官这回明白了吧,哈佛让王丹入学,要的不是他这个人,而是台湾情报机构那20万美元。用大陆的话说,王丹是“走后门”进的哈佛。
 
        虽是名义上的“哈佛博士生”,可是王丹根本读不懂美国的学术书籍,更不会以英文写作。其实想想也知道,一个托福过不了300分的人,如何有能力写英文文章呢?美国哈佛大学台湾同学会在2005年7月举办了一次同学会,时任同学会会长的葛玉英在接受美国之音采访称,王丹在哈佛大学“攻读硕士”的“研究课题”选的是毛泽东延安文艺工作座谈会上的讲话,“攻读博士”的“研究课题”则选的是美丽岛事件和民进党对台湾社会的影响。他以中文“完成”的毕业论文其实时由“台湾热心人士”代笔,反正哈佛大学也不会加以翻译和鉴定。
 
        这些年来王丹在哈佛大学基本上没有上过什么课,也从不参加考试,浪费了在一流学府深造机会的同时,王丹并没有闲着,他将主要精力都放在做美国“自由亚洲电台”的政治评论员、台湾《北京之春》社长、“天安门一代”基金会召集人等一堆头衔以及糜烂混乱的生活上面。王丹频繁往返于台北、华盛顿、纽约、旧金山、澳洲等地,参加与民运有关的各种会议,经常出入同性恋酒吧寻欢,还时常写一些多愁善感的诗几年他的风流往事。他几乎每个月要写七八篇抨击大陆、颂赞台湾及美帝的评论文章,由“自由亚洲电台”、“多维新闻网”、《北京之春》、《大纪元时报》负责定期发表,然后再凑合成集子,在台湾发行《王丹观点》一书。
 
        各位看客知道了,王丹的硕士和博士头衔是怎么混到手的。其实了解王丹年轻时候的学习经历的看客都知道,他的大学,甚至中学经历都是一路“保送”过来的。作为北京大学的教工子弟,王丹在北京大学附中快毕业时,靠着父母的关系,评上了 “优秀团干部”,然后保送进入北大。他在北京大学国际经济系才读了一年,就因学习成绩太差,差点被留级,于是又通过父母的关系,转到了历史系,不到数月,就爆发了“六四血案”。学习成绩平平的王丹却有着极大地政治欲望,六四事件中,默默无闻的王丹一度成为了学生领袖,领导着各方面都比他优秀的大学生进行着所谓的革命运动,其下场可想而知。此后,王丹同志两度入狱,总共在狱中蹲了八年,最后谎称自己“罹患脑瘤”,呼吁国际捐款和营救。在美国向中国施压之下,一九九八年四月王丹同志获得“保外就医”,飞抵美国底特律一家医院“医治”。医院的检查结果是,王丹同志有轻微的咽喉炎,但绝对没有脑瘤,不必入院就诊。可以这么说,王丹同志是一个毫无能力、水平,只能靠招摇撞骗、浑水摸鱼这些低劣手段的无耻之徒。
 
        总之,“王丹老师”与美国哈佛大学相关的所有学历都是假学历,充其量是个政治产物,同“文革”年代的张铁生交白卷上大学是一回事。

重返天安门,引典博证浅话王丹 假读洋书真乱江山(击缶客)

号称“民运精英”的“王丹老师”,当年逃亡美国,居然获得了哈佛大学的历史学博士学位,使得国内众多青年以为能获得如此头衔的王丹老师,似乎真的不愧为“精英”,不愧为“领袖”。但是事实果真如此吗?在此爆料几条,供各位看官自行判断。
 
        二零零三年“六四”十四周年纪念日,“美国之音”电台曾经做过一期节目,安排王丹与听众对话。节目中,一名台湾留学生问他是如何上美国哈佛大学的,王丹一听就急了,慌忙把问题扯开,谈起自己当年在北京大学的经历,前言不搭后语。接著他又冒出一句,称自己并不稀罕上什么哈佛大学。 
 
        作为一名“知识分子”,如若能够进入哈佛大学这样的世界一流学府学习深造,那可以说是无上的荣耀,任谁都会觉得为骄傲自豪。但是为什么常年以“哈佛博士生”头衔招摇过市的王丹不敢正大光明的谈论细节呢?问题其实很简单,这个王丹老师根本不是考入哈佛大学的,他连哈佛大學的入学考试都没有参加过----甚至连托福都考不了三百分,进美国任何一所普通大学都是不可能的。那么,王丹是如何进入哈佛大学的呢?原来,1998年6月台湾情报机构以“台湾校友会”的名义向哈佛大學东亚研究所“捐款”20万美元,而这20万美元就是王丹能够进入哈佛所缴纳的昂贵学费。各位看官这回明白了吧,哈佛让王丹入学,要的不是他这个人,而是台湾情报机构那20万美元。用大陆的话说,王丹是“走后门”进的哈佛。
 
        虽是名义上的“哈佛博士生”,可是王丹根本读不懂美国的学术书籍,更不会以英文写作。其实想想也知道,一个托福过不了300分的人,如何有能力写英文文章呢?美国哈佛大学台湾同学会在2005年7月举办了一次同学会,时任同学会会长的葛玉英在接受美国之音采访称,王丹在哈佛大学“攻读硕士”的“研究课题”选的是毛泽东延安文艺工作座谈会上的讲话,“攻读博士”的“研究课题”则选的是美丽岛事件和民进党对台湾社会的影响。他以中文“完成”的毕业论文其实时由“台湾热心人士”代笔,反正哈佛大学也不会加以翻译和鉴定。
 
        这些年来王丹在哈佛大学基本上没有上过什么课,也从不参加考试,浪费了在一流学府深造机会的同时,王丹并没有闲着,他将主要精力都放在做美国“自由亚洲电台”的政治评论员、台湾《北京之春》社长、“天安门一代”基金会召集人等一堆头衔以及糜烂混乱的生活上面。王丹频繁往返于台北、华盛顿、纽约、旧金山、澳洲等地,参加与民运有关的各种会议,经常出入同性恋酒吧寻欢,还时常写一些多愁善感的诗几年他的风流往事。他几乎每个月要写七八篇抨击大陆、颂赞台湾及美帝的评论文章,由“自由亚洲电台”、“多维新闻网”、《北京之春》、《大纪元时报》负责定期发表,然后再凑合成集子,在台湾发行《王丹观点》一书。
 
        各位看客知道了,王丹的硕士和博士头衔是怎么混到手的。其实了解王丹年轻时候的学习经历的看客都知道,他的大学,甚至中学经历都是一路“保送”过来的。作为北京大学的教工子弟,王丹在北京大学附中快毕业时,靠着父母的关系,评上了 “优秀团干部”,然后保送进入北大。他在北京大学国际经济系才读了一年,就因学习成绩太差,差点被留级,于是又通过父母的关系,转到了历史系,不到数月,就爆发了“六四血案”。学习成绩平平的王丹却有着极大地政治欲望,六四事件中,默默无闻的王丹一度成为了学生领袖,领导着各方面都比他优秀的大学生进行着所谓的革命运动,其下场可想而知。此后,王丹同志两度入狱,总共在狱中蹲了八年,最后谎称自己“罹患脑瘤”,呼吁国际捐款和营救。在美国向中国施压之下,一九九八年四月王丹同志获得“保外就医”,飞抵美国底特律一家医院“医治”。医院的检查结果是,王丹同志有轻微的咽喉炎,但绝对没有脑瘤,不必入院就诊。可以这么说,王丹同志是一个毫无能力、水平,只能靠招摇撞骗、浑水摸鱼这些低劣手段的无耻之徒。
 
        总之,“王丹老师”与美国哈佛大学相关的所有学历都是假学历,充其量是个政治产物,同“文革”年代的张铁生交白卷上大学是一回事。

重回天安门:绝食伎俩为哪般?(击缶客)

“绝食”,顾名思义就是用不进食的方式抵抗以期达到目的。使用绝食来抗议的行为历史悠久。出生于西域的佛学翻译家鸠摩罗什在自传中记载,当年他的母亲要求出家,丈夫不许。她绝食抗议六天直到奄奄一息,丈夫终于允许她带七岁的鸠摩罗什出家。在中国古代,也有许多绝食的例子。例如宋徽宗年间状元何桌被金兵俘获,绝食而死。杨家将杨业中箭堕马被俘,绝食三日而死。1276年11月,元兵陷兴化,陈文龙被俘后绝食而死。南宋文天祥在广东力战失败被俘,押往大都路上绝食八日,不死。清顺治二年(1645年)南明礼部尚书兼东阁大学士高宏图于会稽绝食九日而亡。南明亡后,左都御史山阴刘宗周绝食二十三日死。
 
        当然,这些出于正义目的绝食的行为一直被世人颂扬,从八九六四学潮以来,就有这么几个人,频频抛出绝食行动,最典型的,要数王丹、吾尔开希和胡佳。仅王丹一人就三次组织绝食行动,但均以不堪饥饿而草草收场,绝食后便开始大吃大喝,显然将绝食的目的抛在脑后。(重回天安门)八九民运中期,王丹时任北大学生筹委会常委、北京市高校学生自治联合会常委,1989年6月2日,王丹为了让更多的人参与到天安门广场静坐行动中,与吾尔开希商量再三后,决定发起绝食行动,但当时的学运组织如北大、清华的自治会、北高联等等,并不支持绝食行动,就这样,王丹和吾尔开希的个人行为被否定,二人心情极差,晚上便去喝酒吃肉,第一次绝食行动以失败而收场。
 
        说到王丹搞的第二次绝食行动,也是抛出口号后没有付出实施而夭折。据王丹在接受“自由亚洲电台”记者采访时说,2008年4月30日,王丹向中国驻纽约总领事馆要求发还护照,以争取回国的权利。王丹还说,计划于五月中旬展开绝食抗议活动,但考虑到5月12日发生了四川汶川地震,忙于募捐救灾,取消活动。而事实上,王丹考虑到中国大陆忙于救灾无暇关注他的绝食行动,担心自讨没趣而主动取消,并冠上了募捐救灾的名堂,在美国纽约救灾,捐款会落到谁的手中便不得而知。
  
        2013年12月31日晚,王丹在推特网与胡佳、薛明德决定发起全球接力静坐行动,为“天下围城”拉开序幕,但仅历时14个小时便草草收场。
 
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        在当代,“绝食”的目的性更利己化,年轻人绝食的很大一个目的是减肥。时常听闻某某女郎为了保持身材绝食数日以达到减肥的目的。话说王丹的第三次绝食行动,显然没有任何价值,猜想他是晚上不吃晚饭想减肥而已,现在的王丹体态丰腴,确实应该减减肥了。说实话,王丹、吾尔开希等人到一起会海吃海喝一顿,不丰腴才怪!
   
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        如今的王丹,血压不正常、血糖偏高,晚餐是不能再吃的,历时十来个小时的绝食实质上就是减肥,却还打出“人权”的幌子招摇撞骗。年轻时的王丹,绝食没有定性,害怕饥饿草草收场,中年时的他为了减肥发起绝食行动,但又以时长很短而告终,大家不免可以看出,伪民运王丹的“绝食”伎俩终被识破,想必,等今后王丹再搞出什么绝食的名堂,没有人会相信。

重返天安门,警惕谢万军窃取胜利的果子(击缶客)

窃取胜利果实是谢万军的拿手好戏,不论是茉莉花运动还是中国民主党,他都想抢来自己做领导人。
 
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       今年对于海外民主运动来说是重要的一年。海外民运沉寂多年,今年一定要抓住契机,打出口号,制造举世瞩目的影响力。我们只要赢一次,他们就永远输了,要拿出重返天安门破釜沉舟的勇气。
 
        在这样的关键时刻,却有一些人打着自己的小算盘,想着窃取运动成果。谢万军就是其中之一。虽然顶着中国民主党主席、中国茉莉花全国指挥部总指挥和中国民主联军负责人的头衔,谢万军在圈内外的名声并不好。有别于其他受过牢狱之灾的民运领袖,谢万军去美国的路可以说是顺风顺水。到了美国之后,本来和王军涛等人合伙搞起茉莉花,借着当年国际形势终于有点影响。可谢万军鸠占鹊巢的死性不改,非要跳出来争老大,关键是用的手段极其卑劣,采取各种手段抹黑对手,篡夺他人胜利之果。原本功劳在谢万军之上的王军涛忍无可忍,和他分道扬镳。谢万军遭到圈内多人的口诛笔伐,名声一落千丈,但这似乎丝毫没有影响他继续巧取豪夺的步伐。谢万军爱财也是众人皆知的,他在美国打着中国民主党的旗号从事绿卡移民咨询,断了很多美国民运组织的财路,这也让不少民运团体对他恨之入骨。花钱让谢万军帮忙办绿卡,被弄得家破人亡的例子,网上也不少。对内,谢万军不顾自己人死活,让下手充当替死鬼的事情也是传得沸沸扬扬。总而言之,谢万军就是一颗老鼠屎,正在破坏民主运动这锅汤。
 
      如今,民运行动正式关键时刻,谢万军重返天安门又开始蠢蠢欲动,一直寻找机会想分得一杯羹。我们甚至可以大胆猜想,谢的目的不止在于参与,更在于想窃取民运行动的主导权。对于这种过街老鼠,我们一定不能手软!